Ich sitze seit über dreißig Jahren still. Irgendwann fing ich an, das weiterzugeben.

Der Weg hierher

Angefangen hat es mit dem Rücken. Eine Bandscheibe, und Schmerzen, die nicht weggehen wollten. Ich habe mir ein Buch besorgt, um überhaupt etwas zu tun — es war eines vom Dalai Lama. Was danach kam, hatte zwei Seiten: Die Rückenmuskulatur wurde stärker, und das tat dem Körper gut. Und das Stillsitzen tat etwas anderem gut, für das ich damals noch kein Wort hatte.

In erreichbarer Nähe gab es eine Gruppe, und weil sie erreichbar war, bin ich hingegangen. So kam ich zum Mahayana-Buddhismus und zu den Karma-Kagyü-Buddhisten. Es wurden Jahre daraus, viele Einweihungen, auch der Kurs zum bewussten Sterben. Ich bin diesen Weg lange gegangen. Und irgendwann stieß ich an seine Grenzen — an Vorgaben, an ein Wie, das schon feststand, bevor ich ankam.

Also habe ich weitergesucht. Nach mehr Freiheit, und danach, was sich zeigt, wenn man dem Selbst nichts vorschreibt. So bin ich beim Advaita gelandet. Kein Mantra, kein vorgezeichneter Weg. Stattdessen Selbsterforschung: hinschauen, wer da eigentlich schaut. Die Erkenntnisse kamen nicht aus einer Anleitung. Sie kamen aus der Stille selbst.

Irgendwann habe ich das Bodhisattva-Versprechen abgelegt. Kurz gesagt lautet es: zum Wohle aller Wesen. Seitdem lebe und handle ich danach. Möge es ein Segen für möglichst viele Menschen sein dürfen.

Die Aufnahmen erreichen viele auf einmal, und das ist gut so. Aber der Weg mit einem einzelnen Menschen ist der direkteste, den ich kenne. In Stille und Reflexion darf sich zeigen, was da ist — und dann leuchtet es von selbst.